Estándares de competencia para el pensamiento científico.

Richard paul y Linda Elder


La sociedad moderna, ha llegado al nivel de entender qué los estándares sociales son creaciones de la actividad cotidiana por que se mide. Pero ésto, va más a que los alumnos logren obtener alcances u objetivos personales desde su propia experiencia de desarrollo personal, además de que ellos sean capaces de reproducir lo conseguido y devolverlo a la sociedad, generando un ciclo constante de intercambio social. todo dentro del pensamiento crítico.





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Educación y comunicación

La relación social entre educación y comunicación siempre serán de tipo intrínsecas, ambas manejan desde dos lineas el aprendizaje junto con el desarrollo social de los individuos. La labor del docente al integrar los medios masivos de comunicación es una interacción para construir la consciencia social, mejorando las relaciones entre la sociedad y la tecnología.





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Etapas hacia las sociedades del conocimiento

Caminos para alcanzar las sociedades del conocimiento.

-La sociedad moderna, es una construcción del saber desde la producción masiva de información constante. Los grupos sociales constantemente generan intercambios de experiencias de donde se transmite de uno a uno. La industria ha aportado parte de la evolución social, ayuda a mejorar y aportar parte de los avances cotidianos que requieren los individuos. Las tecnologías informativas usadas por un  buen camino gestionan que la sociedad obtenga la información óptima logrando objetivos del milenio. individuos críticos. El derecho a tener el conocimiento es algo que se debe respetar para los círculos sociales de cualquier nivel socio-económico.

Las sociedades organizadas desde las instituciones han promovido la creación de nuevos centros de atención para llegar a un nuevo bloque sistemático, de dónde se promueve un nuevo eje mundial o una globalización incluyente desde los medios masivos de información hasta los modelos con los que trabajará para impartir el conocimiento. El trabajo en conjunto con la OCDE, UNESCO, en conjunto de las empresas que se dedican a la comunicación han logrado una nueva tendencia de acceso al conocimiento de los sucesos sociales cotidianos, sin embargo se ha mostrado sin censura toda la información por ende se ha desarrollado una nueva tendencia de amarillismo social que fomenta la morbosidad de los individuos ya que no hay una educación previa a todos los niveles sobre el tipo de datos que se mueven en las redes de comunicación masiva.

Las nuevas propuestas educativas, son para que los docentes o facilitadores sean quienes se encarguen de generar consciencia moral del comportamiento que se obtiene gracias a la producción masiva de información y de aportar el inicio de la regulación al acceso de ésta misma. Es un trabajo de inclusión social para que todos caminen sobre el mismo camino explicando, analizando, gestionando, el bienestar común de los grupos sociales desde la postura del análisis crítico. Sin embargo, las sociedades modernas uno de los grandes problemas es el tiempo para profundizar en las interpretaciones del comportamiento cotidiano ya que bajo el discurso del bienestar social buscan constantemente un mayor ingreso en sus centros de trabajo, por lo tanto es complicado continuar la labor de los docentes en los hogares por esa falta de apoyo en la instrucción de la integración familiar.

Para lograr obtener los cambios sociales se tuvieron que generar los cambios de paradigmas de lo moral, del comportamiento humano y de la necesidad de informarse. Los grupos de poder lograron implementar que las poblaciones tengan la necesidad de mantener el conocimiento constantemente de los sucesos diarios, gracias a lo ya mencionado del amarillismo noticiario. Toda una tendencia de comportamiento social en el cual las personas deben saber los últimos sucesos hay que preguntar, ¿porque es necesario otorgar la información a todas las personas sin antes generar consciencia?, la cultura del conocimiento y la consciencia han sido separadas para que las personas puedan adquirir toda el conocimiento que trae la información sin necesidad de construir una empatia por la sociedad.

La construcción de la cibercultura, al implementar estos modelos de comportamiento social se desarrolla toda una cadena de apego a la red o al medio masivo de comunicación de fácil acceso; la necesidad de mantenerse en linea cómo se dice vulgarmente es una de las tendencias de los paradigmas transformados en la interacción del comportamiento humano, esto deja a los círculos sociales en una mayor amplitud de cercanía y de lejanía es una herramienta útil para mejorar la conexión lejana de las familias o amistades, además de la cercana. Pero hace que las personas abandonen el contacto directo y se limiten las relaciones sociales.

La tecnología y los tecnopatas, después de vivir ciertos años dentro la cibercultura se percibe que se alcanzaron los objetivos del milenio, de haber informado a todos los individuos, de otorgar un libre acceso a todas las personas sin medida ni generar una consciencia social cibernética, las políticas y las tendecias sociales propuestas por los grupos de poder, han dejado como consecuencia toda una serie de individualismo, una horda de espectadores que graban los sucesos sin mesura, comparten sin distinción ni preocuparle quien observa del otro lado. el conflicto que aquí el orden del factor sí altero el producto, se debió primero construir la consciencia del manejo de la información y después otorgar el libre acceso, por que mientras lo único que queda es enseñar a discernir entre lo indicado y lo no indicado.  recordando que todo es relativo.

Bibliografía:
Etapas hacia las Sociedades del Conocimiento. UNESCO

Análisis de los retos de la educación en la modernidad líquida.

Las sociedades modernas existen en una relación que Kundera nombró cómo la insoportable levedad del ser, donde narra la superficialidad que se vuelven las sociedades materialistas, a lo que Bauman en sus aportes dentro del texto discute la postura de un individuo líquido o superficial, falta de valores, de apego social, el que las personas no tengan que entablar relaciones duraderas sino pequeñas estancias en las amistades para no vernos afectados emocionalmente. La necesidad de estar al día con el resto de la sociedad o a la moda, pero la moda es pasajera, cosa que siempre debe actualización constante del mismo individuo.

Zygmund desde su propuesta declara que siempre se debe tener en cuenta el concepto de "lo que hay que hacer" y "lo que hay que tener". es toda una cultura de consumo, cultura de producir, y de tener hasta que se descomponga, en los dos primeros se encuentra una relación de intercambio social que cumple los viejos estándares de interacción, sin embargo, la cultura del desecho o de tirar lo descompuesto, podría ser una complicación social porque eso haría referencia hacía que nadie tenga la necesidad de tener o proteger algún objeto o persona necesite durar en la vida de cada uno.

Un constante movimiento cíclico, o también podría ser llamado desde un espiral social del cual desaparece la consciencia de lo histórico, dicha consciencia desaparece porque no hay necesidad de tener una identidad histórica sino de tener una identidad superficial que dura a muy corto plazo. y ello hace que ya no se pueda recordar una gran variedad de elementos.

Primer experiencia de grabación.

A mi gran equipo, gracias porque siempre se ha permitido valorar la opinión de todos y se ha promovido la democracia interna.

La primera ocasión que llevo a la mano un móvil para grabar un suceso. La realidad es mejor experiementarla desde la perspectiva ocular sin un registro base que te haga traer otras cosas a la memoria, pero las nuevas tendencias de comportamiento social te dicen y te encaminan a que cada individuo se vea en la necesidad de ser incluido a los grupos sociales y eso sucede sí te vuelves como el resto de la sociedad por lo que el grabar se ha hecho un comportamiento repetitivo y cada uno quiere mostrar su propia experiencia de su realidad.

Desde mi experiencia la filmación es algo que ya había realizado para otros proyectos pero nunca había tenido que aparecer en ella sólo narrar los sucesos, teniendo un guion estructurado, para las entrevistas que por lo general se construyen. sin embargo en ésta ocasión no se estructuro nada solamente se ejecuto y esperar a que pudiese salir de la forma correcta.

En lo que cabe como individuo no comparto la idea de estarme mostrando ante la cámara, no es timidez sólo que, no le veo importancia alguna. y no lo digo por quienes sí gustan de hacer ello, sólo respeto a los que sí trabajan en el medio, por lo pronto prefiero quedar a tras de la imagen.

Educación/Comunicación en la interdisciplina.

La Comunicación y la Educación en la interdisciplinariedad. 

La correlación de la educación y la comunicación, desde una propuesta o perspectiva se puede argumentar la transversalidad de el espacio geográfico, la cultura, el discurso que se genera y con esto crear un estilo de educación que se heredará mediante la comunicación de la información. La construcción del discurso que otorga identidad en un espacio tiempo de la realidad lo propone Mijail Bajtin (estética de la creación verbal) desde la idea del cronotopo literario.  Donde se debe hacer una crítica constructiva de los contenidos que se van a otorgar en los sistemas de educación los cuales se tendrán que trabajar para lograr gestionar una comunicación; el conflicto de esto es que al tener una gran masa a la que se va a educar se presenta la limitación de limitarlos al conocimiento porque sino no podrás controlarlos entonces los sistemas de educación masiva sirven para generar individuos monótonos.

 Para lograr ello se le quita a la educación los valores, los códigos de ética y de comportamiento social que regulan a los diferentes individuos. Entonces los medios masivos de comunicación son controlados para tener el alcance de que los individuos jueguen el roll deseado y así puedan ser manipulados; que en los casos de la modernidad y post-modernidad en la que vivimos es necesario mantener sin ética sin moralidad, sin normas a los mismos integrantes de los grupos para lograr hacer lo que los grupos de poder deseen sin que se den cuenta sobre el error o el ataque que sufren por la falta de conciencia educativa que tienen.  

En el aspecto correcto de la sociedad, a los individuos que se les enseña con los medios masivos de información tienen un mayor desarrollo de habilidades psico-motricez las cuales se perfeccionan continuamente gracias a que logran tener acceso a los espacios del conocimiento, pero hay que aprender a diferenciar entre lo que es simple información y conocimiento para lo que deben ser instruidos desde un apartado de inclusión social, dónde sepan realizar análisis críticos a los grupos sociales y al conocimiento construido desde el contexto histórico e ideológico. 

A lo que dichos individuos deben contener un aprendizaje multidisciplinario y multicultural, así inician a tener otros alcances del uso de la información, saber cómo reconocerla para después compartir dentro de los mismos medios. Es un conjunto de juicios de valor que se deben integrar para que cada sujeto socialmente intelectual y consciente de su realidad, tenga la capacidad de crear la información deseada. ya que en el mundo se es varios millones de individuos y cada uno que tenga un dispositivo movil tiene la capacidad de compartir sucesos relevantes al instante, por ende se dice que la educación al ser multidisciplinaria es para que sea de una mayor facilidad el lograr identificar entre las fuentes verdaderas de información y las apócrifas.   

Así que siempre que se gestione un modelo de comunicación dónde se otorga un estilo de educación o de adoctrinamiento se debe observar y estudiar el entorno por que la educación y la comunicación convergen desde el momento que se intenta compartir una experiencia persona que genera un aprendizaje, lo cual crea una convergencia interdisciplinaria  dónde se deben tomar de las herramientas y trabajar en equipo para lograr entregar los contenidos deseados. tales herramientas pueden ser las estructuras cognoscitivas con las cuales se van a entregar como conocimiento tales como mapas, imágenes, la locución donde hay un generador del conocimiento un conocimiento y el receptor quien hace la labor de aprender mediante la estructura, así mismo la educación le devuelve a la comunicación mediante que es el contenido en sí para que los individuos logren otorgar mediante signos y significantes a otros seres; reconociendo al otro. Sin embargo, todo ésto tiene un pro y un contra; dentro de los pros, bien se puede argumentar que la sociedad logra informarse a medida se van creando los diferentes niveles de conocimientos y con ello aprenden, la contra parte sería que sea tanta información que pierdan la capacidad de discernir entre lo correcto y lo incorrecto.

Bibliografía:

Daza Hernández, Gladys. Comunicación y educación: dos dimensiones convergentes en la recuperación del ser humano. Experiencias y propuestas. Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Año I Num. 2

Fontcuberta, Mar de. Comunicación y educación: Una relación necesaria.  

Huergo, Jorge. "Comunicación /educación". "Itinerarios transversales". en C. Valderrama, comunicación-educación. Coordenadas, abordajes y travesías. 2000